Maitrī ( मैत्री )

Maitrī  (  मैत्री )

Maitrī (मैत्री) ou Maitra (मैत्र) são palavras similares, que significam "gentil, benevolente, boa vontade, amizade, amigo de todas as criaturas". Maitrī , às vezes soletrado Maitra ou Maitreya. Esta terminologia antiga é também definida como uma escola de pensamento, estando inserida no texto Maitrayaniya Upanishad. 

O Maitrayaniya Upanishad foi escrito no final de primeiro milênio aC, provavelmente depois de textos Atharva Veda, como o Mundaka Upanishad e Prashna Upanishad.

Maitrī Upanishad lida com o conceito e a natureza do Atman (alma, eu), a questão de "como é a alegria possível?" e "como se pode alcançar  Moksha (libertação)?"; 

Algumas citações para despertar a curiosidade sobre o texto.

“A performance de todos os sacrifícios, descritos na Maitrayana-Brahmana, é conduzir-nos a um conhecimento de Brahman, e preparar um homem para a meditação. Portanto, o  homem, deve iniciar uma prática e  meditar sobre o si mesmo para se tornar completo e perfeito.” 

- Maitri Upanishad,

“Neste corpo infectado com paixões, ira, ganância, ilusão, medo, desânimo, ressentimento, a separação do que é caro e desejável, o apego ao que não é desejável, fome, sede, velhice, morte, doença, tristeza e todo o resto - como pode esta experiência única produzir alegria? A secagem dos grandes oceanos, o ruir das montanhas, a instabilidade da estrela polar, o lacrimejamento e a desconexão dos ventos, o afundando do planeta, a submersão da terra, o desmoronar dos deuses do seu local - em um mundo em que essas coisas acontecem, como pode esta experiência única produzir alegria?”

- Maitrayaniya Upanishad, I.3-4

No verso 2.2 de Maitri Upanishad, afirmando que Atman (alma, eu próprio) existe em cada indivíduo, e que é o ser mais íntimo que "se move em nós sem se mover" (existe em todos os lugares), que dissipa a escuridão da ignorância e o erro, o que é sereno, imortal, destemido e que sobe para a luz mais elevada.  

O Maitri Upanishad afirma que esta é a mensagem de todos os Upanishads