terça-feira, 1 de setembro de 2026

Ayurveda Tantra e as melhores horas

 

nstituto de Medicina Ayurvedida

As melhores horas para a sensorialidade segundo a Medicina Ayurvédica

A medicina Ayurveda e o Tantra caminham lado a lado: enquanto o Ayurveda equilibra a mente e o corpo através dos Doshas, o Tantra utiliza essa harmonia para expandir a perceção sensorial e a energia espiritual. 

Os três doshas e a sensibilidade

Os Doshas são as energias vitais que regem a nossa constituição física, mental e emocional. Cada um reage ao toque e aos estímulos sensoriais de forma diferente:

- Vata (Ar e Éter): É a energia do movimento, da leveza e da sensibilidade. Pessoas com predomínio de Vata tendem a ter a pele mais seca, fria e extremamente sensível ao toque.

- No contexto tântrico: O toque deve ser lento, suave, contínuo e acolhedor, usando óleos mornos e pesados (como o de sésamo ou de mostarda) de modo a acalmar o sistema nervoso e acalmar a sua mente agitada.

- Pitta (Fogo e Água): É a energia da intensidade, do calor e da transformação. Têm a pele mais quente, sensível a reações ou inflamações, e uma mente muito focada.

- No contexto tântrico: O toque precisa de ser fresco, moderado, fluido e sem pressões excessivas, utilizando óleos refrescantes (como o de coco ou amêndoas doces), de modo a ajuda a libertar o controlo e as tensões acumuladas.

- Kapha (Terra e Água): É a energia da estabilidade, da lentidão e da resistência. Têm a pele mais espessa, suave e fria, com uma natureza profundamente recetiva.

- No contexto tântrico: O toque benéfico deve ser mais firme, ritmado, estimulante e energizante, podendo usar óleos mais leves ou mesmo pós aromáticos para "despertar" a circulação e evitar a letargia. 

A melhor hora para práticas sensoriais e tântricas

No Ayurveda e no Tantra, o dia é dividido em ciclos de 4 horas governados por cada Dosha. A escolha do horário molda completamente a experiência:

Período do Dia

Dosha Dominante

Dinâmica da Prática Tântrica/Sensorial

02:00 – 06:00 (Brahma Muhurta)

Vata

Esta hora é a ideal para práticas subtis, meditação tântrica e respiração (Pranayama). A mente está naturalmente serena, os sentidos aguçados e o canal espiritual aberto. É o melhor momento para uma conexão energética interna.

06:00 – 10:00

Kapha

Excelente momento para sensorialidade corporal e toque físico estimulante. A esta hora a energia do corpo está a despertar e por isso uma prática sensorial com óleos vai trazer  vitalidade e o estimulo ideal para o resto do dia.

10:00 – 14:00

Pitta

Foco na digestão e trabalho, este não é o período ideal para práticas sensoriais profundas ou mesmo mais subtis, pois a energia do fogo neste momento deve estar concentrada na digestão física e intelectual.

14:00 – 18:00

Vata

Período favorável à criatividade e à expansão sensorial. Este é um bom momento para práticas leves de toque, para uma escuta ativa e ao mesmo tempo para um contacto através do olhar (Trataka).

18:00 – 22:00

Kapha

Este é o melhor momento para rituais tântricos a dois e para um relaxamento e descompresão profunda. A energia do ambiente deve ser  calma, estável e envolvente. O toque nesta hora ajuda a desligar o stress do dia e ao mesmo tempo promove uma intimidade física sem pressa.

22:00 – 02:00

Pitta

Este período deve ser proporcionado para uma regeneração celular e para o sono. Deve ser dedicado ao descanso para não sobrecarregar a mente e o fígado.

O "Golden Hour" Tântrico

Se o objetivo for aprofundar a intimidade, a sensorialidade, a massagem e a entrega sensorial, o período entre as 18:00 e as 21:00 (Período Kapha da noite) é o momento mais recomendado, pois a estabilidade de Kapha favorece a desaceleração do corpo e a presença. Se o objetivo for a meditação, a respiração e a circulação de energia subtil, as horas que antecedem o amanhecer entra as 04:00 às 06:00 serão as mais indicadas e serão inigualáveis.

Que desfrutem de todo este conhecimento e destas curiosidades importantes da ciência védica, da Medicina Ayurvédica e do seu estilo de vida.

"Bhavatu Sabba Mangalam"

Shanti, Shanti, Shanti

 

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