Ritual de Gratidão
O Ritual de Gratidão na tradição védica e meditativa não é apenas um "obrigado" superficial; é uma prática de Samadhana (foco e quietude mental) e Ishwara Pranidhana (reconhecimento e entrega a uma inteligência superior). A sua função principal é reconfigurar a nossa mente, tirando-a do estado de escassez (foco no que falta) e alinhando-a com o estado de plenitude (Purnata).
Aqui vos deixo uma estrutura detalhada de como executar este ritual diariamente:
1. Estrutura do ritual (passo a passo)
Fase 1: Preparação do espaço e do corpo
- Momento ideal: Logo ao acordar (antes de sair da cama) e imediatamente antes de adormecer.
- Postura: sente-se e coloque uma ou ambas as mãos sobre o centro do peito (Anahata Chakra).
- Respiração: Faça 3 respirações profundas, e a cada inspiração sentindo o peito expandir-se e tome consciência de toda a apreensão de energia que se espalha por todo o seu corpo, e, a cada expiração sinta um relaxando e uma descompressão no corpo e sinta também a libertação de tudo o que está no seu corpo.
Fase 2: A tríade da gratidão védica (3 a 5 minutos)
Em vez de uma lista de coisas aleatórias, dedique a sua atenção pelo menos a três níveis específicos de existência:
1. Gratidão pelo respiração e pelo corpo (annamaya / pranamaya):
- Reconheça e valorize o funcionamento autónomo do seu corpo.
- Contemplação: "Agradeça ao seu coração que bate sem o seu comando e autorização, aos seus pulmões que respiram o ar e ao seu corpo que lhe serve como veículo nesta vida."
2. Gratidão pelas lições e desafios (kharma e mente):
- Em vez de agradecer apenas pelas coisas "boas", inclua os obstáculos que a trouxeram ao discernimento (Viveka).
- Contemplação: "Agradeça aos desafios do dia de hoje, pois eles são os seus professores, o seu fortalecimento e a sua resiliência."
3. Gratidão pela consciência / pelo todo (Ishwara):
- Reconheça a inteligência que sustenta a natureza, a luz do sol, a água, os elementos da natureza e as relações humanas.
- Contemplação: "Agradeça à consciência pura que sustenta o Universo e que habita em cada um de nós."
Fase 3: Encerramento com Mantra (1 minuto)
Para fechar a energia da gratidão na mente subconsciente, recite mentalmente um dos mantras de plenitude:
OM Purnamadah
Purnamidam
Purnat Purnamudachyate
Purnasya
purnamadaya
Purnamevavashishyate
(Aquilo é pleno, isto é pleno. Da plenitude surge a plenitude. Sendo a plenitude derivada da plenitude, a plenitude permanece.)
E termine com o mantra de paz:
Om Shanti, Shanti, Shanti
(Paz e paz e paz )
2. Como potenciar o ritual no quotidiano
- Ancoragem Sensorial: Pode acompanhar o ritual acendendo um incenso natural e orgânico (podendo ser de sândalo) e uma vela. O aroma serve como um sinal neurológico para a mente entrar imediatamente em estado de recolhimento. Na prática espiritual védica e tântrica, acender uma vela e um incenso transcende a mera criação de ambiente é considerado como uma invocação direta dos elementos sagrados e uma exteriorização dos processos internos de iluminação e purificação.
Ao integrar estes elementos na sua prática irá transformar o espaço físico num altar vivo (Puja).
A vela é considerada como o fogo divino (agni) e como a luz da consciência (jyoti), em que o elemento Fogo (Tejas/Agni) é uma testemunha divina e o grande purificador, em que o fogo destrói a escuridão (Tamas) e transforma tudo naquilo que toca. Ao mesmo tempo é um símbolo de iluminação espiritual, em que a chama vertical da vela representa o intelecto desperto (Buddhi) e a procura da alma por elevação. Assim como a chama aponta sempre para o alto e para cima, independentemente da posição da vela, a nossa mente purificada irá permanecer sempre orientada para a Consciência Suprema.
A vela também é usada na prática de foco (Trataka), que ao fixar suavemente o olhar na chama da vela sem piscar está a fazer uma prática clássica de concentração (Dharana), pois a chama consome funciona como uma dispersão mental, queimando as dúvidas (Samsaya) e revelando a nossa luz interior que nunca se apaga.
Quanto ao incenso este representa o elemento Ar (Vayu), Espaço (Akasha) e a transmutação em que o fumo do incenso representa o desenha do caminho do tudo o que é mais denso e encaminha para o subtil. Toda esta ascensão representa a mente a libertar-se das amarras materiais e a elevar-se em direção ao Espírito.
O Aroma do incenso funciona como um purificador energético, que ao queimar resinas ou madeiras sagradas (como sândalo, mirra ou incenso natural), vão purifica o elemento Ar (Vayu) e limpar as impressões subtis (Samskaras) estagnadas no ambiente. O cheiro do incenso vai atua diretamente no sistema límbico, sinalizando ao sistema nervoso que aquele espaço é seguro, acelerando a transição para um estado meditativo (Sattva) considerando como a fragrância de ojas.
Como executar o ritual de enraizamento com fogo e luz
1. Invocação do fogo (ao acender a vela):
Ao acender um fósforo e acender o pavio da vela ou da lamparina, deve observar o aparecimento da luz e ao mesmo tempo coloque uma intenção: "Que esta chama queime a minha ignorância, as minhas dúvidas, a minha escassez, e ilumine o meu intelecto com a verdade."
2. Oferecimento do aroma (ao acender o incenso):
Acenda o incenso na vela ou na lamparina e a seguir passe o incenso aceso em círculos no sentido dos ponteiros do relógio diante do seu altar, do seu espaço de prática, do seu peito e em redor da sua cabeça e ao mesmo tempo coloque a intenção: "Que este aroma purifique os meus pensamentos, as minhas palavras, o meu ambiente e eleve e canalize a minha mente em gratidão."
3. Conexão visual e respiratória:
Contemple a chama e o fumo a subir pelo menos durante um minuto em silêncio absoluto antes de fechar os olhos e levar as mãos ao peito. A vela faz com que recorde a luz imutável que habita no seu interior, enquanto o incenso ensina a arte de se dissolver com leveza e a devoção no Todo.
- Diário de gratidão (Likhita Japa): Escreva três pontos de gratidão num caderno (livro Sadhana) todas as noites. O ato físico de escrever fixa a impressão mental (Samskara) de forma muito mais profunda do que apenas pensar sobre ela.
Impacto do Ritual em nós e na nossa mente
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Estado sem o Ritual |
Estado com o Ritual de Gratidão |
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Mente reativa, focada na escassez e no perigo |
Mente recetiva, focada na abundância e segurança |
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Agravamento de Vata (ansiedade e dispersão) |
Pacificação de Vata e aumento de Sattva (clareza) |
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Sensação de isolamento e controlo excessivo |
Sensação de conexão e confiança no fluxo da vida |
Que desfrutem de todo este conhecimento e destas curiosidades importantes da ciência védica, da Medicina Ayurvédica e do seu estilo de vida.
"Bhavatu Sabba Mangalam"
Shanti, Shanti, Shanti
