Lota

LOTA  

Peça de cerâmica destinada à higienização nasal.

A técnica utilizada designa-se JALA NETI.

Lota

Lota

Design: Vitor Varão

Contactar caso queira adquirir uma lota.

Esta lota é considerada por muitos a melhor lota disponível pois devido à sua forma consegue fechar e obstaculizar toda a narina evitando o retorna da água pela mesma narina.

Devido a isto a técnica torna-se facilmente executável por qualquer pessoa.

Em caso de duvida consulte-nos, pois associado a cada pessoa utiliza-se um liquido apropriado como pode ler a seguir pode ser água, uma infusão, ou outro conteúdo, evitando com isto secura excessiva das mucosas nasais de entre várias outras situações.

O  acabamento final da lota e o vidrado é o que se usa para uso alimentar tornando a peça de uso mais saudável evitando com isto alguns acabamentos com  metais pesados bastante nocivos para a saúde.
Quanto à utilização de lotas plásticas, recomendo para os menos atentos que se informem  dos ultimos estudos sobre o uso de materiais plásticos com o corpo e especialmente o "ftalato e o bisfenol A" ( dois dos constituintes dos plásticos) e penso que vão ficar assustados.

Benefícios orgânicos fisiológicos:
Este método de limpeza das narinas ou higienização nasal traz inúmeros benefícios, fisiológicos, orgânicos, e também psíquicos.

Dentre os maiores benefícios orgânicos podemos citar o combate a rinite, sinusite, resfriados alérgicos, alergias respiratórias de modo geral.

A profilaxia do sistema respiratório superior é muito importante para que o órgão que talvez mais usamos no corpo as narinas funcione na sua plenitude e eficiência.

A função das narinas é filtrar, aquecer, e humidificar o ar que respiramos.

Se tivermos em atenção a qualidade do ar dos diversos ambientes que frequentamos, as mudanças de temperatura, a poluição atmosférica e a humidade a que estamos expostos, então temos de cuidar das nossas narinas com muito carinho!

Em determinadas épocas do ano em que a humidade relativa do ar está mais abaixo do normal, ou seja, o ar está seco, lavar as narinas vai hidratar as mucosas impedindo a sua secura.
Pessoas que trabalham em ambientes com ar condicionado onde o ar está sempre frio e seco devem com regularidade fazer o Neti para hidratar as mucosas pois o ar condicionado retira a humidade.

Com certeza a baixa resistência imunológica a que a maioria das pessoas estão sujeitas vem da insuficiência do ar inalado e também de sua qualidade.

A higienização nasal remove as placas de bactérias que se alojam na cavidade nasal, combate os efeitos nocivos da poluição do ar.

Os efeitos de vaso dilatação e de alívio respiratório que sentimos imediatamente após o uso do LOTA, são fantásticos. Quem usa esta técnica durante algum tempo sabe disso.

Ao respirar melhor, promovemos uma melhor oxigenação cerebral, aumentando a lucidez, capacidade de concentração e memória.

Esta técnica quando utilizada frequentemente auxilia, e muito, no combate aos distúrbios do sono, quando a fazemos antes de dormir. O sono torna-se mais reparador, sentindo uma sensação de descanso pela manhã porque as narinas estão disponíveis para a sua função respiratória. Combate o incomodo do ressonar, da apneia. A pessoa que ressona ao dormir respira pela boca ar frio sem filtrar e sem aquecer e ainda inalando todos os ácaros da roupa, fungos e bactérias do ambiente, que podem provocar problemas e inflamação de garganta devido ao sistema imunológico baixo.

Se adoptar-mos o hábito de usar o LOTA pela manhã vamos então tirando os mucos do corpo (característicos de Kapha), os alimentos derivados dos lacticínios aumentam o muco, o catarro e onde eles principalmente se acumulam é no SÍNUS (osso do frontal), origem da sinusite, (inflamação no sínus).

Os benefícios psíquicos:


Analisemos o termo DEPRESSÃO, a própria palavra diz DE-PRESSÃO, (DE = Ausência, falta, PRESSÃO = Ar, gás), Ou seja, falta de AR!

Muito se pode fazer pelas pessoas que fazem tratamento para a depressão se elas respirassem correctamente e melhor!
Assim alguns dos sintomas mais comuns hoje em dia como a ansiedade, sensação de pressão no peito, como se o ar fosse acabar, seguida da angústia, ou seja aquela sensação de não conseguir fazer tudo o que se tem para fazer e dor no peito...ai vem o sufoco....e a sensação de vazio, vazio existencial...

Nessa hora é que damos o devido valor à respiração, sentindo como é bom respirar, como é boa a sensação de alivio, como é bom sentirmos as narinas limpas e a funcionar na sua plenitude.

Função da Água e do Sal:


A água morna tem função vaso dilatadora, o sal (cloreto de sódio) é imprescindível dissociando-se em cloro e sódio, o CLORO age como bactericida e o SÓDIO como anti-séptico.
Adiciona-se uma colher de café de sal para o conteúdo de um lota, aproximadamente 300ml.
Devemos utilizar um bom sal, sal marinho ou flor de sal. O sal tem ainda a função de ajudar a proteger e revestir as mucosas nasais bem como manter sua hidratação. Por isso é que a água sem o sal irrita as mucosas e cria sensação de secura.
Recomendo usar água natural ou mineral.

Aquecer a água (controlar a temperatura da água pois as narinas são muito sensíveis) e colocar no LOTA e misturar o sal.

Para sinusite pode usar duas gotas de extracto de propólis, e para rinite duas gotas de limão, existem ainda outras possibilidades utilizadas para a lavagem das narinas com infusões em que podemos nos beneficiar das propriedades fitoterapêuticas das plantas desde que usadas com bom senso.

Em caso mais específico consultar ou recorrer a um terapeuta.

O fenómeno da Difusão por Capilaridade:


Quando se derrama uma gota de água numa folha de papel a água infiltra-se pelos capilares e espalha-se através de um processo chamado difusão por capilaridade. O mesmo fenómeno acontece quando lavamos as narinas, por diferença de temperatura, (água morna), e concentração, (o sal). O tempo de passagem da água através do septo nasal, vai proporcionar o mesmo fenómeno, ou seja, a solução infiltra-se pelos capilares dos ossos do sinus frontal e seios nasais e nesse momento acontece o amolecimento das crostas do muco, catarro, ou pus da infecção da sinusite, que estão encastradas porque os ossos são porosos, começando assim a expulsar na forma de secreção, ou seja, limpeza.
Os fármacos que “secam” fazem com que as excreções não se libertem, daí que o uso continuo da limpeza nasal tem muito sucesso na cura da sinusite que se faz de uma forma totalmente natural, sem os efeitos colaterais indesejáveis dos fármacos. Por isso o conteúdo do LOTA tem aproximadamente 300 ml para que o tempo da passagem da água pelo septo nasal ronde aproximadamente de um a três minutos.

Esta informação é sempre generalista consulte um terapeuta em casos específicos e para o seu caso especial.

Livro recomendado

Neti: Segredos Terapêuticos do Yoga e da Ayurveda

DAVID FRAWLEY

Compre e encomende aqui a sua lota.

Esta lota foi desenhada e testada de modo que através da sua forma todas as pessoas consigam efectuar esta técnica e que seja executada com mais facilidade.
Os vidrados desta peça são de uso alimentar, não prejudicando a saúde.
Esta peça foi desenhada e é fabricada em Portugal.

 

Também temos disponíveis para venda lotas em cobre  de duas dimensões conforme imagens em anexo 

 

Chapati ( pão indiano)

Chapati (pão indiano)

Uma maneira fácil de fazer um  pão delicioso.

Esta é a receita tradicional:

Ingredientes:

3 ​​chávenas de farinha de trigo integral( dependendo da quantidade que quer fazer).

1 chávena de água morna ( pode ser que não seja preciso toda)

1 colher de chá de sal.

2 colheres de Ghee.

Preparação:

Em uma tigela, que nos permite colocar a amassar farinha de trigo. Adicione o sal e misture bem. Em seguida, coloque as duas colheres de sopa de ghee. Misture bem para que o ghee fique bem misturado com a farinha. Posteriormente, adicione o chávena de água e vá amassando. Irá saber quando está no ponto e com a textura ideal, quando a massa se começar a despreender dos dedos. Deixe descansar 15 minutos.

Vá tirando umas partes e passe o rolo da massa de modo a ficar com 2 a 3 mm de espessura e depois faça umas formas arredondadas. É importante não ficar com ar dentro da massa ( segredo: estas formas redondas podem ser efectuadas com um testo ou tampa de um tacho).

Tava

Aqueça muito bem uma frigideira ou uma Tava, e coloque os chapatis um a um, que vai tostando de um lado e de outro. E está pronto a servir.

Uma receita para os nossos dias.
Depois de algumas questões que me colocaram sobre ser muito farinha integral podemos readaptar esta receita a um gosto mais nosso podemos colocar uma mistura de farinha de trigo integral com a farinha de trigo como é comum designar-se por farinha tipo 65.  A quantidade de àgua é a  mesma.  O sal como devem saber deve ser cada vez mais moderado como é do nosso conhecimento, o pão que consumimos normalmente tem sal a mais, pois é um sabor que gostamos.
Em substituição do ghee que para mim é muito importante e dá um sabor muito gostoso podemos utilizar a mesma quantidade de azeite.
todos os procedimentos de execução a seguir são os mesmos.


Para os que gostam de algumas plantas aromáticas podemos adicionar algumas especiarias cominhos, erva doçe, funcho, etc

Tirem proveito deste pão delicioso que não contem fermento.

Chakras

Chakras e seu significado:

Esta é uma análise efectuada através de vários documentos e sustentada na minha experiência como terapeuta, talvez vos possa ajudar. este estudo será completado sempre com vários conteúdos. 

Sahasrara –

É estruturante do – Cerebro, crâneo, glandula pineal

Pedras: Ouro Berilo, pérola, ametista, ametrina, quartzo branco, diamantes

Alimentos de estímulo: Endívias, cogumelos, soja e azeitonas

Aroma:Lotus e mirra

Óleos essenciais de jasmim, incenso.

Elemento: energia cósmica (Atman)

Asanas: Sentado Mudra Yoga, Matsyasana, Sarvangasana

Mantra: todos os mantras e o silêncio

Nota Musical:  High-B (Si)

Ajna –

Situa-se no terceiro olho, entre as sobranselhas

É estruturante do – Nariz, orelhas, olhos, vista, cérebro, pituitária

Quando em debilidade produz  - dores, diarreias, exaustão psíquica, autoritarismo, orgulho excessivo, egoísmo, apego ao material, falta de clareza mental, falta de equilíbrio.

pedras: Ametista, obsidiana azul, ametista, quartzo  lápis-lazúli, sodalita, água-marinha, safira.

alimentos de estímulo: Uvas e beringelas

Aroma: Menta e Jasmim.

Óleos essenciais , gerânio, lavanda, alecrim, hortelã.

Elemento: Elemento de energia etérica

Asanas: Sentado Mudra Yoga, Matsyasana, Sarvangasana

Pranayama: meditação

Mantra:OM

Nota  Musical - A (La)

 

Visuddha –

Situa-se na zona da garganta

É estruturante da– Voz, garganta, brônquios, parta superior do pulmão, tiroide, paratiroides.

Quando em debilidade produz  - Seu sentido negativo é a frieza

Quando em excesso -  paralisias, má circulação, desânimo, cansaço físico, falta de ativação, constipações.

pedras: Turquesa, Safira, sodalita, lápis-lazúli, e topázio azul, turmalina azul,

alimentos de estímulo: repolho Azul, mirtilhos e beringela

Aroma: Eucalipto

Óleos essenciais -Lavanda, patchouli, incenso

Elemento: Eter

Asanas: Matsyasana, Halasana, Sarvangasana

Pranayama:

Mantra: HAM

Nota  Musical - G (Sol) Alguns usam G #

Anahata –

Situa-se  no centro do peito entre os seios e na direção do coração.

É estruturante da – Parte inferior do pulmão, coração, pele, mãos, timo, circulação sanguínea e das emoções.

Quando em debilidade produz  - pressão alta ou baixa, fadiga, dificuldade de respiração, insônia, debilidade mental, cancro

pedras: quartzo rosa e rhodonite, , jade rosa, pedra-da-lua, esmeralda.

alimentos de estímulo: Legumes que são verdes, ervilhas, abacate, kiwi, pimentão verde, maçãs verdes, uvas verdes

Aroma: Rosa, jasmim, cedro

Elemento -Ar,

Asanas -Camelo,  Bhujangasana, Matsyasana,

Sukh-Purvak técnica da Respiração

Mantra: YAM

Nota  Musical -F (Fa) Alguns usam F #

Manipura –

Situa-se na zona do estômago

É estruturante dos – Fígado, estômago, bílis, pâncreas, sistema nervoso vegetativo

Quando em debilidade produz  - equilibrar o mau estar, o que significa qua as pessoas não estão  bem com a vida.

 Quando em excesso - pessoas com excesso de ego, autoritárias, impositivas, superioridade, perfeccionismo

pedras: Citrino amarelo, Jasper , topázio, malaquita, peridoto, apatita, enxofre.

alimentos de estímulo: Hidratos de carbono , alimentos integrais.

Aroma:Alecrim e o âmbar

Óleos essenciais - lavanda, bergamota, alecrim.

Elemento: Fogo, princípio Ar

Asanas: Dhanurasana, Bhujangasana, Vajroli Mudra, exercícios de crocodilo

Mantra: RAM

Nota  Musical -E (Mi)

Svadhistana –

Situa-se Aproximadamente três dedos abaixo do umbigo

É estruturante dos  - Órgãos reprodutivos, rins, ovários, aparelho digestivo, próstata, testículos, glândulas sexuais.

Quando em debilidade produz  - cólicas de intestino ou rins, intestino preso ou solto.

pedras: Tigres olho, Garnet, Moonstone e cornalina, Ágata, quartzo laranja, âmbar, granada,

alimentos de estímulo: mozes, mel, especiarias como baunilha, alfarroba, sementes de cominho, sementes de gergelim, canela e paprica doce. Frutas doces, como cocos, laranjas, mangas, melões, morangos, maracujá

Aroma : Sandalo

Óleos essenciais -Rosa, zimbro, sândalo, jasmim, ylang-ylang, almíscar

Elemento: àgua

Asanas: Bhujangasana, trikonasana, Ardha Matsyendrasana, Ardha Pada Hastasana, Crocodilo Exercícios

Pranayama:

Mantra : VAM

Nota  Musical -D (Re)

Muladhara –

Chakra base, é a raiz,

É estruturante da - Coluna vertebral, ossos, pernas, recto, intestinos, sangue e suprarrenais.

Quando em debilidade produz  - cansaço, desânimo, frigidez, falta de iniciativa, falta de atitude.

pedras: Ruby , coral vermelho, granada vermelha

alimentos de estímulo: Alimentos ricos em proteínas, vegetais de raiz e especiarias como  pimenta e cravinho

Aroma: Cravinho, gengibre, caril (garam masala), magnólia, pinho, almíscar.

Elemento: energias sutis da Terra

Asanas: Saudação ao Sol, Chakrasana, Ardha Shalabhasana, Shalabhasana, Head to Knee Pose, Yoga Nidra

Pranayama: Há 5 Pranas associados Chakras. "Muladhara Chakra prana é vermelho-alaranjado e chamou Apana. Ele executa a função de abrir os olhos.

Mantra: LAM

Nota  Musical -C (Do)

Tantra

Depois de ler este texto da Ana Rita e verificar alguns relatos que consigo encontrar na minha vida de terapeuta, por isso o  transcrevo para que possa ser lido por outras pessoas

O tantra expande o universo de sensações e prazer. Conheça melhor essa prática e melhore sua vida amorosa e sexual.

Na infância, o sexo costuma ser um assunto misterioso, cercado de tabus. Na adolescência, quando colocamos em prática a busca do prazer a dois, a descoberta é tão forte que só queremos mais e mais. A maturidade, porém, chega e, com o tempo, percebemos que apenas a quantidade não nos satisfaz. Mais do que muito sexo, queremos sexo com qualidade. Apesar do desejo universal de prazer, pela troca, no entanto, quem pode dizer com sinceridade que se sente livre, leve e solto e completamente satisfeito entre quatro paredes?

Antes de responsabilizar o parceiro ou até mesmo a falta dele, vale tentar enxergar o sexo por uma outra perspectiva: a do tantra. Segundo esse complexo de conceitos filosóficos a respeito da vida surgido há mais de 5 mil anos na região da Caxemira, norte do Paquistão e da Índia, o sexo tem o potencial de nos colocar em contato com a nossa energia vital, a do outro e ainda desenvolver o autoconhecimento e a verdadeira intimidade. A chave, dizem os tântricos, é mudar a forma com que nos relacionamos com a sexualidade. E, claro, para isso há técnicas milenares de toque, controle da respiração e meditações que prometem levar os praticantes a sensações intensas e orgasmos nunca antes experimentados.

A advogada paulistana Mara Linhares, de 33 anos, pratica o tantra com o marido há três anos. Antes desse período, eles estavam prestes a se separar, pois viviam frustrados com o fato de Mara não sentir orgasmo nas relações sexuais. “Eu simplesmente não conseguia chegar lá, apesar de estar casada há cinco anos”, conta. Indicada por uma amiga, resolveu ir a um centro tântrico. Lá, um terapeuta ensinou para ela e o marido como despertar orgasmos poderosos um no corpo do outro. “Eu cheguei a chorar muitas vezes, pois a sensação do orgasmo é muito intensa, a ponto de causar vários espasmos. São ondas circulando pelo corpo inteiro. Perde-se a noção do tempo, do espaço”, relata. Na hora de transpor o conhecimento para os momentos íntimos, o casal também aprendeu a investir em posições confortáveis, justamente para poder prolongar a união sexual. Trocar de posição a todo momento, aliás, prejudica o processo de interiorização e percepção das sensações e, consequentemente, a obtenção do prazer. Quando o encaixe é menos amplo, essa é uma diferença fundamental do tantra para o Kama Sutra, dar e receber prazer passa a ser natural, sem a necessidade de ser performático. Casais tântricos, inclusive, costumam passar horas apenas se olhando e tocando levemente o corpo do parceiro antes da penetração. O que guia o ritmo é, sobretudo, o afeto e o cuidado; jamais a preocupação do ego com a virilidade e afins.

O brasileiro Deva Nishok, idealizador do centro tântrico Metamorfose, presente em várias capitais do país, conta que o tantra estimula o desenvolvimento da sexualidade por vias que normalmente não são exploradas: “As pessoas costumam se excitar sexualmente por meio de estímulos visuais e fantasias que atuam no hemisfério cerebral esquerdo, descem pela medula e causam resposta nos órgãos sexuais”, conta. “No tantra, o gatilho para a excitação não parte nem de estímulos visuais nem de fantasias eróticas, mas da percepção do toque do outro no próprio corpo. Quando se rompe o padrão “fantasiar para se excitar” e deixa-se o toque comandar a festa, mobilizá-se o hemisfério cerebral direito. Com ele na liderança, não há espaço para as racionalizações, julgamentos ou preocupação com a performance. Só para o desfrute”, completa.

Além de sugerir que nos excitemos por meio do toque e não da fantasia ou dos estímulos visuais, o tantra também busca uma mudança de padrão em relação à forma de tocar no outro. Durante as massagens, toda a pele deve ser estimulada de forma suave e contínua. “É preciso despertar a epiderme inteira para o prazer e não só a região genital”, ressalta o paulistano Evandro Palma, terapeuta tântrico e coordenador do centro Metamorfose. Tirar o foco apenas dos órgãos sexuais, ele conta, é fundamental para integrar todas as partes do organismo, deixando a energia sexual fluir e subir para os chakras superiores. “Só quando o corpo inteiro vibra de excitação é que os órgãos sexuais podem ser tocados”, completa.

Isso faz com que a visão tântrica sobre a masturbação seja bem diferente da que estamos acostumados a ouvir. Lembra dos sexólogos dizendo que tocar o próprio corpo é uma forma de se conhecer melhor e adquirir intimidade consigo mesmo? No tantra, a conversa é outra. “Os movimentos masturbatórios são repetitivos, viciantes, localizados e condicionantes. E o resultado deles é uma sensação fraca e efêmera”, diz o paulistano Evandro Palma. Ele diz ainda que a masturbação faz com que o corpo crie uma memória sensorial limitada, associando o prazer apenas à manipulação genital.

No tantra a rapidinha não tem vez

Mudar o jeito de expressar a sua sexualidade foi uma jornada difícil para o mineiro Fernando de Oliveira, 35 anos. O engenheiro sofria de ejaculação precoce e teve de aprender a diminuir o próprio ritmo para encontrar o prazer. “Fazer sexo para mim era como andar numa montanha-russa. Rápido, frenético. Eu me sentia bastante ansioso, não conseguia controlar nada. O orgasmo virava uma saída fraca para me aliviar. E depois eu ficava cansado e frustrado”, relata. “A relação entre o sexo e a ansiedade é muito comum e o tantra busca desvinculá-la. Quando o sexo torna-se tenso e mecânico, o que existe são duas pessoas que não se comunicam. É triste, mas a maioria se relaciona assim”, diz Isabelle Moura, terapeuta tântrica do centro Companhia do Ser. No caso do Fernando, aprender a relaxar, por meio de meditação e exercícios de respiração profunda, foi essencial para minar a ansiedade que levava à ejaculação precoce e à frustração. Conhecer o próprio corpo também: “Descobri, numa massagem em que a terapeuta movia as pontas dos dedos por toda a minha pele, dos pés a cabeça, que podia sentir muito prazer com o corpo todo. E que os estímulos numa velocidade mais lenta me ajudavam a controlar a hora de ter um orgasmo. Fora o fato de que ele vinha muito mais forte”, conta.

Difícil foi, ao começar a namorar, contar para a moça que frequentava um centro tântrico. “Você paga para uma mulher te fazer gozar?” “Sim, mas não é o que você está pensando...” “Meu Deus! Você frequenta uma casa de prostituição?” O jeito foi levar a mineira Rafaela Zardini, de 28 anos, ao centro. “Apesar de o terapeuta ficar de roupa e de o paciente não poder tocá-lo, no início foi estranho. Demorou para eu entender que é possível sentir prazer a partir de um toque e de uma experiência desvinculada do desejo”, ela conta. Depois da experiência, o casal fez um curso tântrico em que aprendeu como tocar no corpo do outro com calma, cuidado e a atenção voltada para o presente. Meditações com o uso de yantras – mandalas com figuras geométricas e padrões florais que representam a divindade feminina – e técnicas como a de vibração biodinâmica (ficavam em pé, de frente um para o outro, com as pernas flexionadas por cerca de 40 minutos) serviram para fazer a energia sexual – também chamada de kundalini – ascender para os chakras superiores do corpo. Fernando diz que, com três meses de prática, a ejaculação precoce sumiu. “Conseguimos unir o potencial pleno do corpo em sentir prazer ao afeto e, por fim, ao desejo”, conta.

Orgasmos transcendentais

No livro A Função do Orgasmo, o médico e cientista ucraniano Wilhelm Reich (1897-1957) desenvolveu a teoria de que, quando circula sem entraves, a energia sexual tem a função de harmonizar o corpo humano, gerando um estado de saúde perene.

O guru indiano Osho, que popularizou o tantra no Ocidente, nos anos 1960, vai além. Na publicação Do Sexo à Supraconsciência (editora Cultrix), ele diz que o sexo é a energia mais vibrante do homem, mas que não deve ser um fim em si mesmo, e sim um caminho até a alma. Mas o que a atividade sexual, teoricamente mundana, teria a ver com a espiritualidade? “O terapeuta tântrico toca o corpo do paciente de forma a estimular a energia sexual a circular pelos chakras, liberando-os de bloqueios. Trabalha-se todos, mas, sobretudo, o Muladhara, localizado no períneo, o Anahata (cardíaco, conhecido como o centro do amor) e o Vishuddha (localizado na garganta, relacionado à expressão e comunicação)”, explica Deva Nishok. “Quando esses centros estão alinhados e a energia circula livremente, a pessoa consegue acessar outros níveis de consciência e percepção. Então, durante um orgasmo, ela consegue sentir a fonte primária que conecta todos nós”, completa. Nishok chama isso de experiência oceânica e diz que ela não tem a ver com sedução, sensualidade, nem erotismo, mas com ausência do ego e conexão com o todo, valores primordialmente espirituais.

Apesar de ser budista, a aposentada capixaba Edite do Rosário, de 60 anos, não procurou um centro tântrico atrás da dimensão espiritual do sexo. “Eu queria me redescobrir sexualmente, mas achava que não era possível, pois estava na menopausa”, conta. O tantra ensinou à Edite que as mulheres são deusas sagradas por causa do dom da maternidade e uma fonte infinita de prazer, independentemente da idade.

Ela conta que surpreendeu-se ao sentir prazer na terceira idade. “Não estava acostumada. Muito menos com o fato de as sensações corporais provocadas pelas sessões de massagem às vezes durarem dias”, diz. Segundo o terapeuta Evandro Palma, isso é possível porque o toque terapêutico libera endorfina, serotonina e ocitocina, hormônios que causam sensações agradáveis no corpo. No caso das mulheres na menopausa, há ainda mais uma vantagem: a ocitocina é responsável também por aumentar a lubrificação íntima. “Agradeço aos terapeutas que me ensinaram a sentir prazer. E agora quero conhecer alguém com quem dividir esse aprendizado”, diz. E, sem saber, corrobora uma das máximas filosóficas do tantra: a de buscar compartilhar o conhecimento, o prazer e espalhar a felicidade pelo mundo.

Tantra versus kama sutra

Não é incomum as pessoas confundirem o tantra com o Kama Sutra, ou acharem que um deriva do outro. No entanto, não existe relação direta entre os dois. Surgido há mais de 5 mil anos na região da Caxemira, tantra significa “chave”, “técnica” e propõe o uso da energia sexual para atingir novas percepções e dimensões espirituais. Baseia-se na abertura e na receptividade, características essencialmente femininas. No tantra, o que se busca por meio das técnicas de toque é fazer a energia sexual circular pelo corpo inteiro para só então mobilizá-la para os órgãos sexuais. Antes do sexo, os parceiros devem se tocar bastante e, durante, é importante que se olhem nos olhos e fiquem numa posição o mais confortável possível. Já kama signifca prazer em sânscrito e sutra manual. O Kama Sutra é um texto indiano escrito por Vatsyayana Kamasutram, no início do século 4, que traz um guia com posições sexuais e tipos de beijo para a obtenção do prazer. Nele, o foco é a própria relação sexual e as possibilidades interativas entre o corpo feminino e o masculino (mesmo que nem todas sejam lá muito confortáveis). Apesar de os hindus considerarem o amor e o prazer um dos três pilares para a elevação espiritual (os outros dois são o dharma, mérito religioso, e a artha, aquisição de riquezas), no Kama Sutra não se fala da energia sexual e de como usá-la para ascender espiritualmente. Enquanto o tantra apresenta técnicas para desbloquear chacras e tornar pele e músculos mais sensíveis a essa energia, o Kama Sutra parece ser mais uma inspiração para a hora do vamos ver.

Texto: Ana Rita Martins

O Caminho

O caminho 

Algumas frases e imagens para repensar o caminho

http://www.youtube.com/watch?v=1Y_YgNp4fFE&feature=youtu.be

Estou a fazer um pequeno inquérito para ter conhecimento de algumas questões relacionadas com Ayurveda e as terapias Ayurvédicas
caso pretenda responder agradeço

http://www.survio.com/survey/f/V6U7A2K6U7Y0G9P9A

Natal 2013

A TODOS MAS MESMO A TODOS

VATA - Outono e Inverno

Os problemas de vata  nesta estação

Os tratamentos que tenho efectuado e as pessoas que tem vindo fazer um acompanhamento Ayurvédico tenho constactado que os agravamentos Vata estão muito acentuados e com este frio ainda se agrava mais a situação.

Como sabemos o Vata é formado de ar e éter(espaço) que condiz como é obvio com esta estação que estamos a atravessar.

Sabemos também que as pessoas de constituição Vata apresentam como característica - leve, frio, seco, áspero e este frio e este vento vai acentuar essa secura. Uma das referências é as extremidades frias de entre muitas outras.

Uma das características do Outono é que cai tudo o que muitas vezes na gíria nós dizemos que em nós acontece a mesma coisa a estrutura do Vata deixa de  ser firme.

Sem querer estar aqui a fazer diagnóstico todos os Vata devem aumentar a sua oleosidade pois está desnutrido e podemos sempre efectuá-la como é óbvio através da rotina diária ou Dinacharya, através da meditação, da alimentação e neste caso devemos ingerir alimentos quentes, bem cozinhados.
Os sabores que devemos aumentar um pouco mais são os sabores doce, amargo e salgado, podendo em alguns casos aumentar um pouco de picante, evitando tudo o que for seco e aumentando um pouco algumas gorduras naturais, como o ghee e o azeite.

Deve evitar a ingestão de tudo o que é frio ou fresco.
Os adoçantes utilizados deve ser  o mel ou qualquer açúcar natural rapadura, açúcar mascavado.

Uma das maneiras de evitar a secura é através da oleação que é designada por snehana que pode ser interna e externa.

Vou falar um pouco da oleação externa

Sabendo que o nosso maior tecido é a pele, é através dela que efectuamos essa oleação. Procedemos a terapias como abhyanga, shirodhara,  pizhichili  de entre outras sempre executadas com óleos quentes e de acordo com a constituição da pessoa que neste caso será utilizado como referencia o óleo de gergelim. Estas terapias vão auxiliar o funcionamento do próprio organismo aumentando a vitalidade e a nutrição de todo o corpo.

Com estas terapias o resultado da desnutrição vai-se atenuando a pele fica mais lustrosa, brilhante, sedosa. Para ter noção dos níveis de secura da pele em alguns casos o consumo de óleo em cada terapia pode atingir entre os 150ml e os 250ml.

A face é uma das zonas mais afectada pela exposição ao tempo e daí aparecerem mais facilmente as rugas que são a comunicação do excesso de secura da pele e da sua pouca nutrição, sendo importante a tonificação e o reforço da vitalidade da pele.

Outras das questões que estou a notar é o aumento da secura do cabelo, muito pelo uso de tintas e de "shampoos" muito agressivos e com muitos químicos. Neste caso os tratamentos com óleo para reforço do cabelo podendo ai ser usado o óleo de Bringharaj ou mesmo o de Amla de modo a nutrir tanto o couro cabeludo como a raiz do cabelo. Mas faço sempre referência que não é com produtos que tratamos o cabelo, mas sim com a alteração dos nossos comportamentos diários, a nossa alimentação e os nossos tratamentos. Nestes casos como apontamento de resolução a massagem à cabeça com óleos medicados pode atenuar e auxiliar na resolução deste problema.

Este tema é muito extenso mas fica aqui um alerta e uma preocupação, que muito nós podemos fazer para auxiliar as pessoas.
Em caso de dúvida consulte sempre gente credenciada.